"ویلایی‌ها" روایتگر شیرزنان ایران است / خیانتی به نام "توقیف ویلایی‌ها"

[ad_1]

 به گزارش روضه نیوز ؛ “ویلایی” اثر تحسین شده‌ی “منیر قیدی” به تهیه‌کنندگی سعید ملکان است که فیلم‌برداری آن در واپسین روزهای اردیبهشت ۱۳۹۵ در اندیمشک کلید خورد و تیر ماه همان سال فیلمبرداری‌اش پایان یافت. این فیلم برای نخستین بار در سی‌وپنجمین جشنواره فیلم فجر به نمایش درآمد. “ویلایی‌ها” همچنین از روز چهارشنبه 20 اردیبهشت ماه 1396 در سینماهای کشور به اکران عمومی درآمده است.


فیلم سینمایی که در قبل از شروع سی‌وپنجمین جشنواره فیلم فجر جدی گرفته نمی‌شد، با شروع این جشنواره تمام قواعد بازی را عوض کرد. «ویلایی‌ها» به محض نمایش در سالن‌های جشنواره فیلم فجر مانند بمبی صدا کرد.


«ویلایی‌ها» ایده و موضوعی بکر دارد و از زاویه‌ای تازه به جنگ تحمیلی پرداخته است. این فیلم، دفاع‌مقدس را در آینه نگاه گروهی از زنان در نسل‌های مختلف بازتاب داده و با درآمیختن 2 سوژه متضاد «زن» به عنوان نماد زندگی و زایندگی و «جنگ» به عنوان مظهر خشونت و مرگ، استعاره‌ای از وجه انسانی و انسان‌ساز دفاع‌مقدس را نمایش داده است.


فیلم سینمایی «ولایی‌ها» که مورد تحسین و تمجید اهالی سینما از جمله طناز طباطبایی، پوران درخشنده، پرویز پرستویی و مسعود نقاش‌زاده قرار گرفته است، دقیقاً زمانی به‌روی پرده سینماها رفت که جامعه درگیر انتخابات ریاست‌جمهوری، امتحانات دانش‌آموزان و دانشجویان و سپس ماه مبارک رمضان شد. این درحالی است که حداقل می‌شد زمان مناسبت‌تری مثل عید نوروز، عید فطر، تعطیلات تابستانی یا فصل پاییز را برای نمایش این فیلم تعیین کرد. مساله بعدی، تعداد اندک سینماهای اختصاص‌یافته برای این فیلم بود. در شرایطی که معمولاً برای فیلم‌های سطح پایین، اکران گسترده‌ای فراهم می‌شود، فیلم‌های دارای محتوای ملی و ارزشی، مورد اجحاف قرار می‌گیرند و فضای محدودی برای اکران می‌یابند.


اکنون تمام این کارشکنی‌های مسئولین ذی‌ربط علیه این اثر فاخر دفاع مقدس، بهانه‌ای شده تا «ولایی‌ها» را از گردونه‌ی اکران خارج کنند.


منیر قیدی کارگردان «ویلایی ها» درباره حمایت از این فیلم گفت: از مسئولین می خواهم که از اکران این فیلم حمایت کنند. من سختی هایی را که در این ۱۰ سال برای ساخت این اثر را کشیدم فراموش کردم. حمایت از این فیلم قدردانی از رشادت های زنانی است که برای این سرزمین زحمت کشیدند. اگر با من مشکل شخصی دارید می توانید خارج از این فیلم در خیابان به من شلیک کنید اما انتقام خود را از خانواده شهدا نگیرید.


حال باید قدری تامل کرد که چرا وزارت ارشاد، خانه‌ی سینمایی و مسئولین سینماهای کشور همواره در برابر چنین فیلم‌های ارزشی مقاومت می‌کنند و مانع اکران آنها می‌گردند.


 


 


 


 


[ad_2]

لینک منبع

علت بسیاری از کجی‌ها در دنیای امروز فراموشی یاد خداست

[ad_1]

علت بسیاری از کجی‌ها در دنیای امروز فراموشی یاد خداست به گزارش روضه نیوز ؛ حجت‌الاسلام سید ابراهیم رئیسی ظهر شنبه در ادامه سلسله جلسات تفسیر قرآن کریم که همزمان با ماه مبارک رمضان در ایوان مقصوره مسجد جامع گوهرشاد برگزار شد، به تفسیر سوره «التین» پرداخت و با اشاره به آیه «وَ التِّینِ وَ الزَّیْتُون» در این سوره اظهار داشت: «تین» در لغت به معنى «انجیر» و «زیتون» همان زیتون معروف است. اما آیا منظور، سوگند به همین دو میوه معروف است یا چیز دیگر؟ مفسران سخنان گوناگونى دارند. در حالى که، برخی آن را اشاره به همان دو میوه معروف مى‌دانند که خواص غذایى و درمانى فراوانی دارد؛ برخی دیگر معتقدند منظور از آن، دو کوهى است که در شهر «دمشق» و «بیت المقدس» قرار گرفته؛ چرا که این دو محل، سرزمین قیام بسیارى از انبیاء و پیامبران بزرگ الهی است.


عضو شورای عالی حوزه علمیه خراسان با اشاره به آیه 5 این سوره که در آن خداوند می‌فرماید «ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِینَ» عنوان کرد: انسان اگر خوی شیطانی یافت آنگاه هیچ حیوانی درندگی خوی او را در کشتار نخواهد داشت. انسان به حسب خلقت طوری آفریده شده که صلاحیت دارد با کردار نیک به رفیع‌ترین درجات و به حیاتی طیبه در جوار پروردگارش برسد و همچنین با افتادن در ورطه گناهان و انحرافات می‌تواند به شقاوت و ضلالتی برسد که مقامش از حیوان پست‌تر شود.


وی افزود: در تابلوی عاشورا انسان می‌تواند هم مظهر «افسل سافلین» را ببیند و هم انسان‌هایی را که با بندگی خداوند جایگاهی والاتر از ملائکه یافته‌اند.


خودبزرگ بینی از بزرگ‌ترین بلایا است


عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری «شر نفس»، خود بزرگ بینی و استکبار را از بزرگترین بلایی دانست که انسان می‌تواند به آن‌ها مبتلا شود و بیان کرد: دنیای امروز مبتلا به انسان‌های مستکبر و ظالم است، بسیاری از جنگ‌ها، جنایات، ظلم‌ها، غارتگری‌ها و استعمارها منشأش خودبزرگ بینی و غرور است، هشت سال جنگ تحمیلی و شهادت جمع زیادی از جوانان برومند این کشور به دلیل «شر نفس» و خودبزرگ بینی فردی به نام صدام بود.


رئیسی با اشاره به سوره مبارکه «الرحمن» عنوان کرد: خداوند به موجب رحمانیتش ارسال رُسُل و انزال کُتُب فرمود؛ خداوند در سوره مبارکه الرحمن، «علّم القران» را مقدم بر «خلق الانسان» ذکر می‌کند؛ حال سؤال پیش می‌آید که چرا اول فرمود: «علم‌القرآن» در حالیکه باید اول «خلق‌الانسان» باشد؛ علت تقدّم آن بر این است که خلقت انسان به جز در پرتو ارتباط با وحی امکان پذیر نیست.


وی اضافه کرد: آفرینش انسان دو خلقتی بوده یک خلقت مربوط به جسم و یک خلقت مربوط جان است و «فتبارک‌الله احسن الخالقین» مربوط به موجودی است که مرکّب از جسم و جان می‌باشد.


رئیسی بیان کرد: 7 میلیارد انسان در کره خاکی زندگی می‌کنند اما آیا همه آنان دارای مقام خلیفه اللهی هستند؟ می‌توان همه آنها را بشر خواند اما آیا می‌توان انسان نیز نامید؟ انسان بشری است که از تعلم برخوردار باشد و در پرتوی آموزه‌های الهی تعالی پیدا کرده باشد.


تولیت آستان قدس رضوی با بیان اینکه انسانی، مسجود ملائکه است که خلیفة‌الله باشد، تصریح کرد: انسانی خلیفةالله است که کار مستخلف‌عنه کند؛ هر وقت بشر کار مستخلف‌عنه و خدایی کرد او به درجه خلیفةاللهی رسیده است.


رئیسی در بخش پایانی سخنان خود به اهمیت امر به معروف و نهی از منکر اشاره کرد و با تأکید بر اینکه افراد جامعه باید نسبت به امر به معروف و نهی از منکر احساس مسئولیت داشته باشند، بیان کرد: بر اساس روایات، اگر جامعه‌ای نسبت به امر به معروف و نهی از منکر بی‌تفاوت باشد و در برابر ترک معروف و عمل به منکر احساس مسئولیت نکند، آن جامعه مرده است.


وی با بیان اینکه رمز بسیاری از جنایات و کجی‌ها در دنیای امروز فراموشی یاد خداست به این جمله از امام خمینی(ره) که «عالم محضر خداست» اشاره و تصریح کرد: جمله «عالم محضر خداست» سنگ زیربنای تفکر، اندیشه و دیدگاه کلامی، فقهی، فلسفی، سلوک شخصی و مبانی نظری امام(ره) است؛ امام راحل با تمام وجود خداوند و اراده او را در هستی مؤثر می‌دانست و ذات اقدس الهی را ناظر بر تمام شئون زندگی شخصی، اجتماعی و سیاسی انسان‌ها می‌دید.


[ad_2]

لینک منبع

ملتی که در خودش "شهادت" دارد، شکست ندارد

[ad_1]

ملتی که در خودش  به گزارش روضه نیوز ؛ حضرت آیت الله توکل در مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی(ره) در هیات یافاطمة الزهرا(س)بابل گفت: درباره ی کار دشمن آنچه را در طول زمان برای دشمن تجربه ایجاد شده آن ها را برای کارهای بعدی به کار می گیرد. قاعده ی کلی این ها این است هرکجا بخواهند مسلط شوند چند راهکار دارد؛ راهکار اول به رخ کشیدن توان نظامی است. تعبیر گزینه های روی میز است. در جنگ با ایران هم اولین گزینه همین بود، اما در همان شش ماه اول فهمیدند این گزینه جنگ برای ملت ایران کاربرد نداشت، اما برای چند هدف ادامه دادند؛ یکی این که منابع اختصاصی ایران را بزنند، الان در یمن دارند همین کار را می کنند، اگر بعد ها جنگ به پایان رسید، یمن نتواند روی پا بایستد. فهمیدند ایران جوان‌های جان به کف زیاد دارد، جنگ را ادامه دادند این نیروهای با قدرت بالا را بکشند. این ها برای این بود ایران باز در آخر کار محتاج شود و دست به سوی غربی ها دراز کند. نگاه به امام امت کنید در مقابل تعبیر نظامی فرمودند دارند ما را از چیزی می ترسانند که ما دنبال آن هستیم، ملتی که شهادت دارد شکست ندارد. 


ملتی که در خودش


وی ادامه داد: رهبر معظم انقلاب فکر می کنم در صحبت نوروز سال قبل بود یک تعبیری آوردند سران اسرائیل می دانند، اگر نمی دانند بدانند اگر به ایران کوچکترین تجاوزی شد ما تل آویو و حیفا را با خاک یکسان می کنیم. آن ها می دانند رهبر انقلاب در صحبت شان شوخی ندارند. شما نگاه کنید این ترامپ که به  دیوانه ها شباهت دارد گفت اگر من روی کار بیایم برگه ی برجام را پاره می کنم، آقا فرمودند اگر پاره کنید ما آن را آتش می زنیم. در برابر تهدید نظامی دشمن ما باید یک پله بالاتر را به رخ بکشانیم تا آن ها بدانند اگر دست به خطا بزنند ما چه می کنیم. شما نگاه کنید به این گفته ی رهبری، در مقابل این حرف که چرا شما روی موشک نوشتید مرگ بر اسرائیل؟ بعضی حرف ها را کنار هم قیاس کنید. زمانی که مذاکرات برجام مطرح بود، بعضی ها گفتند ما  وقتی شما رفتید مذاکره می کردید بدنمان به لرزه می آمد، بعد به آنها گفتند خب بروید کنار آتش گرم شوید که نلرزید؛ مرد حسابی! حرف این ها از روی ترس نیست، این ها کسانی اند که در زمان جنگ تانک ها را دنبال می کردند، این ها عاقبت اندیش اند. 


نماینده مجلس خبرگان رهبری عنوان کرد: قرآن کریم دو الگو بیان کردند، یکی سوره ی فتح و یکی ممتحنه؛ سوره ی ممتحنه را خوب بخوانید، هر آیه آن پیام خاصی دارد. در سوره ی فتح آیه آخر، پیامبر اکرم و هر که با این پیامبر است بر کفار شدید اند، بین خود بسیار رحیم اند. آنی که رحمه للعالمین است، اویی که قرآن می گوید اگر اخلاق کریمانه و لبخند تو نبود دور تو کسی جمع نمیشد، همین آقا می گوید اشداء علی الکفار، هرچیزی جای خودش. به سوره ی ممتحنه نگاه کنید، برای شما اهل ایمان یک الگوی عالی داریم، در ابراهیم بت شکن و افرادی که یاور او هستند، اسوه ی حسنه اند؛ این ها به قوم شان گفتند از شما بیزاریم و از عبادت بت های تان هم بیزاریم، بین ما و شما دشمنی است تا روز قیامت، الا دین ما برگردید. حالا شما نگاه کنید، آن حرف هایی هم که از جیب یک عده درآمد، آشتی ملی؛ با چه کسی آشتی کنیم؟! آن ها که روز عاشورا 88 آمدند رقصیدند، زدند، با این ها آشتی کنیم؟ بین ما عداوت و بقض است. آنی که گفته حسین نه، عزادار حسین نه، حجاب نه؟ روز عاشورا زدند، رقصیدند، کشف حجاب کردند، با این ها آشتی کنیم؟ یا این ها قرآن نخواندند یا خواندند و نفهمیدند یا خواندند و فهمیدند اما با قرآن کاری ندارند. این ها را کنار هم بگذاریم یک جمع بندی کنیم.


آیت‌الله توکل اظهار داشت: در روایت آمده است، دوستان و دشمنان تان سه دسته اند، اما آن ها که یارت اند، یک آن که دوستت است، دو آن که که با دوستت رفیق است، سوم دشمن دشمنت است. دشمن تو هم سه دسته اند، یک دشمنت، دو آن که با دشمنت یار است، سوم آن که با دوستت دشمن است. چقدر راحت دارد دست ما ملاک می دهد، من فقط یک سوال مطرح می کنم، BBC که مال انگلستان است، در زمان انتخابات گفت که ما از چه کسی طرفداری می کنیم؟ این حرف را برای چه زد؟ در این فرد چه دیده است؟


 


 


 


 


[ad_2]

لینک منبع

طرح "ضیافت امام حسن مجتبی" گامی درجهت حمایت از مستضعفین

[ad_1]

طرح  به گزارش روضه نیوز ؛ ضیافت امام حسن مجتبی(ع) ویژه برنامه‌ای است که هر ساله توسط قرارگاه جهادی فاطمیون و هیئت روضه‌الزهرا(س) اهواز برگزار می‌شود.


طرح


در این طرح، تعداد زیادی بسته‌های مواد غذایی میان خانواده‌های مستضعف و آسیب‌دیده اجتماعی توزیع می‌شود. در این بسته‌ها علاوه بر برنج، روغن، رب گوجه فرنگی، ماکارانی، سویا و خرما، اقلام فرهنگی نیز وجود دارد.


این طرح حسنه برای اولین بار در نیمه ماه مبارک رمضان سال 1394 توسط قرارگاه جهادی فاطمیون و هیئت روضه‌الزهرا(س) وابسته به مرکز فرهنگی جهادی عصر ظهور در اهواز آغاز شد.


حجت‌الاسلام مرشدیان مسئول قرارگاه جهادی فاطمیون و دبیر طرح ضیافت امام حسن مجتبی(ع) در گفتگو با روضه نیوز تاکید کرد: با توجه به ضرورت ورود هیئات و مراکز خودجوش مردمی به حیطه‌ی خدمات اجتماعی و مقابله با فقر و استضعاف، لازم است که طرح‌هایی مثل “ضیافت امام حسن مجتبی(ع)” در تمامی این مراکز و هیئات در سراسر کشور آغاز شوند.


وی ادامه داد: خانواده‌هایی را شناسایی کرده‌ایم که بعضاً کمترین چیزی برای تناول افطار ندارند و در بدترین شرایط زندگی می‌کنند. لذا بر آن شدیم تا با این حرکت جهادی بانی سفره افطار آنها در ماه مبارک رمضان شویم.


حجت‌الاسلام علی مرشدیان با بیان اینکه رهبر انقلاب همواره بر محرومیت‌زدایی و خدمت به محرومین تاکید داشته‌اند، گفت: مستضعفین صاحبان اصلی این انقلاب هستند و طبق فرموده‌ی قرآن کریم در آیه 5 از سوره قصص، زمین متعلق به مستضعفین است. 


دبیر طرح ضیافت امام حسن مجتبی(ع) ابراز کرد: در سال‌های اخیر چندین موسسه مردمی و جهادی، ارگان‌های انقلابی و هیئات مذهبی اقدام به برگزاری طرح “ضیافت امام حسن مجتبی(ع)” کرده‌اند اما شایسته است چنین طرح زیبایی بیش از این فراگیر شود.


وی افزود: امسال در طرح ضیافت امام حسن مجتبی(ع) قرار است تعداد 500 بسته مواد غذایی میان خانواده‌های مستضعف حاشیه شهر اهواز توزیع شود که قیمت هر بسته 70هزار تومان می‌باشد.


حجت‌الاسلام مرشدیان در پایان اظهار داشت: طرح ضیافت امام حسن مجتبی(ع) برای سومین سال متوالی با همکاری هیئت روضه‌الزهرا(س) اهواز همزمان با میلاد کریم اهل‌بیت امام حسن(ع) در نیمه‌ی ماه مبارک رمضان برگزار می‌شود.


خیرین و مومنین سراسر کشور می‌توانند هدایا و نذورات نقدی و غیرنقدی خود را به شماره حساب 8536-9023-3378-6104 به نام هیئت روضه‌الزهرا(س) واریز کنند یا با شماره‌ تلفن‌های 09369974303 و 09369974103 تماس بگیرند.


طرح


مطالب مربوط به طرح ضیافت امام حسن مجتبی از اینجا قابل دسترسی است


 


 


 


[ad_2]

لینک منبع